¿Para cuándo un Santo Entierro Magno?

Misterio de La Borriquita (Sevilla) en la Procesión del
Santo Entierro Magno del pasado 2004

Me llevo haciendo esa pregunta durante mucho tiempo. Últimamente se ven muchas Procesiones Magnas en los pueblos. Pero, ¿cuándo se hará una aquí, en Dos Hermanas?, y es más ¿ha llegado a hacerse alguna vez?

Pues la respuesta es sí. Si no me equivoco, hubo una Procesión Magna del Santo Entierro en la década de los sesenta. Perdón si me equivoco, pero no dispongo de mucha información.

Sería un proyecto ilusionante desde luego. Para aquellos que no conozcan esta efemérides, la Procesión del Santo Entierro Magno es una procesión en la que participan todas las hermandades del pueblo o un número determinado de ellas si hay muchas hermandades (caso de Sevilla capital). Las hermandades participan con un pequeño cortejo de nazarenos, portando cruz alzada y estandarte normalmente, y el paso de Cristo, en el orden cronológico de la Pasión, terminando en el paso del Cristo Yacente, y detrás el palio de la Hermandad del Santo Entierro como es habitual. Las hermandades salen cada una de sus sedes, con o sin acompañamiento musical, y se encuentran en un punto común, como una carrera oficial, en la que empiezan a desfilar una detrás de otra, sin acompañamiento musical, hasta el final de la misma, en la que todas vuelven a sus templos.

Esto se suele realizar con motivo de una efemérides histórica de ese año, o bien cada cierto periodo de tiempo. En Sevilla, el último fue en 2004, y el anterior en 1992. Doce años de diferencia. Y aquí, el último se hizo en la década de los 60 (si es que se hizo en realidad). Creo que ya va siendo hora de que algo marque nuestra Semana Santa para la historia.

El inconveniente aquí sería lo pequeña que es la Carrera Oficial, cosa que no debería ser asi, y que la Hermandad de Santo Entierro la realiza a su entrada (cerca de las once de la noche), lo que llevaría a que algunas hermandades se recogieran a unas horas muy tardías (caso de la hdad. de Pasión). Pero claro, todo tiene solución... si se quiere. El Santo Entierro podría realizar otro recorrido, o hacer la Carrera Oficial a la salida (7 de la tarde, lo que sí facilitaría las cosas), y se podría alargar esa Carrera Oficial, más que nada para evitar la bulla que se formaría, y que esta procesión se pudiera contemplar en un trayecto más largo. Se verían estampas únicas en nuestra Semana Santa. Ojalá este sueño se haga pronto realidad...

Resistencia sin resultados...todavía

Como de todos es sabido, la Hermandad de Santo Entierro se niega rotundamente a la inclusión de hermanas nazarenas en su cortejo. Pasadas las doce horas de la noche del sábado 19, finalizó el cabildo general extraordinario convocado por la junta de gobierno.

 

En el segundo punto del orden día, se planteaba el “Análisis de la situación originada por la ley particular promulgada por el señor arzobispo el día 2 de febrero de 2011 y petición y aprobación, si procede, de voto de confianza a la junta de gobierno para emprender aquellas acciones que se consideren oportunas”. Tras la votación pertinente, la junta consiguió un respaldo mayoritario por parte de los hermanos.

Tras recibir el respaldo mayoritario por parte de los hermanos, y a ras del voto de confianza otorgado, la actual junta de gobierno expuso a los presentes que pese a acatar el Decreto recientemente emitido por el arzobispo de Sevilla, Juan José Asenjo, había solicitado la asesoría de un abogado, quien les ha dejado claro que el Derecho Canónico les ampara de tal forma que no les obligaría a cumplir lo redactado en el referido Decreto.

Por tanto, pese a que este año a las mujeres nazarenas podrán realizar la estación de penitencia, su presencia en el cortejo en años venideros quedará supeditada al agotamiento de las vías jurídicas existentes. La junta de gobierno, que preside Guillermo López Gutiérrez, ha dejado claro su interés por continuar con el tema hasta el final “aunque este final esté en Roma”.



La Tertulia: ¿Y nuestras retransmisiones de Semana Santa?

Poca actividad cofrade tenemos de momento en nuestro pueblo. Aún queda algo de tiempo para que vuelvan los azahares, los cultos y el olor a incienso. Pero ya queda muy poquito.

Y en medio de esta larga espera se me vino a la mente el otro día... ¿qué paso con nuestras retransmisiones de Semana Santa? Algunos dirán quese perdieron por el apagón analógico, que si la TDT...pues si hacemos un poquito de memoria, las retransmisiones dejaron de emitirse antes de que llegara ese mencionado apagón analógico.

Lanzo ahora esta pregunta: ¿Debería nuestro pueblo tomar ejemplo de la capital hispalense y relizar un programa de Semana Santa?

Todos recordaremos aquellas emisiones de la ya desaparecida Televisión Nazarena, en las que se retransmitía el paso de las Hermandades por la Carrera Oficial...no era gran cosa, porque hay que entender que eso conlleva mucho presupuesto, del que no disponía nuestra televisión local, y pocas veces llegaba la imagen con sonido.

Pero estaría bien que si volviera a haber una televisión local tuviéramos un programa cofrade, y que tuviera sus retransmisiones en Semana Santa no sólo en la Carrera Oficial, sino en varios lugares del pueblo. Al menos, nos daría más vida en esto de las cofradías. También se me vino a la mente ese periódico que se distribuía en Cuaresma, centrado sólo en cofradías...¿se acuerdan? el "Cuaresmae". ¿Qué ha pasado con ese periódico? ¿A que también lo echan de menos? Son tantas las cosas que se podrían recuperar...

La Tertulia: Mujeres nazarenas

La mirada de una mujer nazarena

Hoy en "La Tertulia" hablaremos de un tema que actualmente está muy de moda; la inclusión de las mujeres en todos los cortejos de Semana Santa.

Este proyecto del Arzobispo de Sevilla, Monseñor Asenjo, ha generado mucha polémica en el mundo cofrade. En nuestra provincia eran 5 las hermandades que no permitían la salida de mujeres vistiendo el hábito de nazareno en sus Estaciones de Penitencia; El Silencio, La Quinta Angustia y Santo Entierro en la capital hispalense, y Vera Cruz y Santo Entierro en nuestra localidad nazarena. 

Hay que reparar en el escaso número de hermandades que quedaban con esta exclusión de las mujeres en vigor, sólo 5 en toda la provincia de Sevilla, que se dice pronto. El Arzobispo ha emitido un "comunicado" a estas hermandades para la modificación de sus reglas y que en este mismo año las mujeres puedan realizar la Estación de Penitencia. Pero claro, las hermandades no han recibido esta "orden" como si nada. Han apelado para que sea el Palacio Arzobispal el que tenga la última palabra. En mi opinión, es sólo una excusa para ganar tiempo y tratar de que esas agonizantes reglas se mantengan vivas un poco más.

Vamos a aclarar una cosita; las mujeres en las dos hermandades nazarenas (Vera Cruz y Santo Entierro) son hermanas como los hombres, y como hermanas tienen los mismos derechos que los hombres. Vale que son reglas antiguas, muy antiguas, demasiado, pero una hermandad no puede respaldarse en esa excusa para excluir a hermanas a las cuales se les ha privado de un derecho del que deberían disfrutar como hermanas que son, porque para eso están pagando una cuota de hermano.

Tarde o temprano las hermandades deberán tener a la fuerza a mujeres en su cortejo. Son ganas de alargar la pelea a lo tonto. Dios quiera que para este mismo año, las mujeres puedan tener esa ilusión que caracteriza a los momentos antes de una Estación de Penitencia. Túnica colgada en el armario, el comprar el capirote, el vestirse de nazareno, caminar hasta el templo, rezarle a las Imágenes que rigen tu vida, la organización de los tramos, recibir el cirio y traspasar el dintel de esa puerta que tanto tiempo lleva esperando. ¿Por qué hemos de privar de esas sensaciones a personas que también están presentes en las vidas de hermandad?

Tras escribir estas últimas líneas se me ha venido a la cabeza la ya cercana Cuaresma, y mi corazón a vuelto a sentir de nuevo esas sensaciones que tanto se hechan de menos. Cada vez va quedando menos y, a la vez, hay más ganas de Domingo de Ramos. Qué bellas palabras. Para algunos sólo son un puñado de letras, pero para nosotros engloban un precioso mundo, el mundo cofrade.  

La Tertulia: Nuestra Carrera Oficial

Desde 1999, nuestro pueblo cuenta con una Carrera Oficial, un paso obligatorio que deben recorrer todas las Hermandades. He aquí mi pregunta; ¿necesita una ampliación?

La Carrera Oficial de nuestro pueblo es un trayecto corto, muy corto, sólo abarca la acera del Ayuntamiento y la presentación en la Parroquia Mayor y Más Antigua de Santa  María Magdalena. Creo que nuestro Consejo de Hermandades debería plantearse seriamente una ampliación de nuestra Carrera Oficial. Y recalco lo de "seriamente". Hace tiempo se anunció que se pretendía alargarla hasta la Plaza de la Mina, y eso estaba previsto para el año 2009, y estamos ya en el 2011... juzgen ustedes mismos.  Bajo mi punto de vista la Carrera Oficial debe alargarse, ya sea introduciendo más trayecto por la calle Santa María Magdalena o incluir la Plaza de la Mina. Pero esto hay que estudiarlo muy bien por el tema de los recorridos. No a todas nuestras Hermandades le vendrían bien este cambio. Pero bueno, eso es cuestión de adaptarse, al igual que nos hemos adaptado a la Carrera Oficial actual.

Habría otra posibilidad para hacer este recorrido más interesante, pero es muy poco probable que se lleve a cabo, es más, porque  ni se habrá pensado en el Consejo, porque sólo es una idea mía, pero que también podría servir como posibilidad: ¿se imaginan que las Hermandades entraran en la Parroquia para hacer Estación de Penitencia? Bien pensado, tampoco es tan descabellado. Es más, esto es lo que hacía la Vera Cruz antiguamente. Haría más larga la Carrera Oficial, las Estaciones de Penitencia quedarían más realzadas, se le daría utilidad a la puerta de Santa Ana, olvidada desde hace muchos años, y se tendría más en cuenta el Altar Eucarístico que monta todos los años la Hermandad Sacramental, y así se metería mucho más en nuestra Semana Santa, no como ahora que está olvidado toda la Semana Santa dentro del Templo Mayor Nazareno. Pero como ya digo, es sólo una invención (o esperanza) mía. Pero sería muy interesante.

En conclusión, nuestro Consejo de Hermandades y Cofradías debería estudiar muy bien el que es uno de los temas más importantes que están bajo su responsabilidad, nuestra Carrera Oficial.

La Tertulia: Repaso a la Semana Santa de la última década

Se termina el año y qué mejor para acabarlo que un repaso a la Semana Mayor de nuestro pueblo en estos últimos 10 años. Corría el año 2003 cuando la Borriquita se quedaba sin salir del templo a causa de la lluvia. A decir verdad, no es muy frecuente el imaginarse un Domingo de Ramos pasado por agua, porque es realmente triste no poder disfrutar de estampas como estas:

Año 2004, la Hermandad del Cautivo conmemoraba en esa procesión su 25 aniversario en la Parroquia del Rocío. Muy destacable es lo bien que han confraternizado barrio y Hermandad, llegando a un extremo en el que ambos se necesitan mutuamente. Su barrio tiene a los Titulares una gran devoción, lo que ha permitido que esta hermandad sea una de las referentes de nuestra Semana Santa. Hemos de decir que sin duda la puesta en la calle de esta cofradía y el discurrir de sus Titulares por nuestras calles ha sido ejemplar. Se han llevado cabo varios estrenos en la procesión, como es la restauración y la complementación del paso de palio de Mª Stma. de la Esperanza. También hemos visto unas muy bellas estampas, como lo eran el Señor con túnica blanca (Domingo de Ramos de 2005) , una apuesta muy buena, al igual que el monte de lirios en el paso del Señor, en alternancia con el tradicional de claveles rojos. También vimos a diferentes bandas desfilando tras el Señor Cautivo (La Algaba, la banda propia de Cornetas y Tambores "Ntro. Padre Jesús Cautivo", y la Agrupación Musical Ntra Sra de Valme) y tras la Virgen de la Esperanza (Municipal de Dos Hermanas "Santa Ana", Municipal de La Puebla del Río...).

En estos últimos años, la Hermandad de Amor y Sacrificio a experimentado un gran crecimiento. Su paso  de Misterio antiguo fue vendido y ahora la Hermandad posee un "barco" que está en fase de dorado. También el palio ha ido creciendo hasta tener el aspecto actual, y ser un bellísimo conjunto. Nos quedamos con varias estampas esta década: El palio exornado con flores rosas, lo cual brinda un regalo para la vista y también para María, los cambios de recorridos, pasando por distintas sedes de las cofradías de nuestro pueblo, y muchas más. Pero sobre todo, yo me quedo con la de este último año. Aquí podemos emplear sin miedo este dicho popular: no hay mal que por bien no venga. Debido a la lluvia, la hermandad buscó refugio en la Capilla del Gran Poder, ofreciendo así una bella estampa para el recuerdo, así como el primer Domingo de Resurrección que pudimos disfrutar en mucho tiempo con el regreso de esta Hermandad a su barrio. Inolvidable.

Foto del Domingo de Resurreción 2010

Pasión ha celebrado en esta década una procesión extraordinara que espero que no haya caído en el olvido. Salió la Virgen del Amparo desde la capilla de Vera Cruz, Hermandad Madrina de la Corporación del Martes Santo, hasta llegar a su barrio de las Portadas. Fue una magnífica procesión. La Hermandad, también joven, ha experimentado también un gran crecimiento como cofradía, llegando a ser la Hermandad con el recorrido más largo de toda la provincia de Sevilla, que se dice pronto.

Foto correspondiente a la mencionada procesión extraordinaria de la Virgen del Amparo

La Hermandad de la Oración en el Huerto ha seguido su línea de Hermandad seria durante esta década. Ojo, que no es lo mismo una Hermandad "seria" que una "austera" o "fúnebre". Digamos que "seria" es un término medio entre la alegría y la austeridad. Algunos recuerdos de esta década son el Miércoles Santo que coincidió con el día de San José, para el cual el palio llevaba de forma especial una figura del Santo en la entrecalle de la candelería. También otro recuerdo reseñable es el nuevo palio que la hermandad ha estrenado este año.

Palio nuevo de la Virgen de los Dolores

Años convulsos para la Hermandad de la Cena. Como todos sabemos, hubo problemas internos en la Hermandad, lo que la llevó a un período de suspensión cautelar que gracias a Dios, al fin ha aacabado. Fue en 2007 cuando la Cena vovió a dar señales de vida, haciendo Estación de Penitencia con el misterio de la Cena y el paso de palio, sin el paso de Jesús Humillado. Esta última Semana Santa, volvía a procesionar el Señor de la Cena en su misterio, sin Jesús Humillado ni el palio. Ojalá podamos ver pronto otra vez a los 3 pasos en la calle.

Vera Cruz también ha sufrido varios cambios. Para conservar la imagen del Señor, la Hermandad tuvo que quitarle el sudario en tela al Cristo de la Vera Cruz, perdiendo así aquella bonita estampa. Pero el cambio más relevante llega en el año 2006. La Hermandad decide dar un giro de 360 grados a su puesta en la calle. Se le suprimió el acompañamiento musical al Señor y se modificó por completo el estilo del paso de palio. Esto generó mucha polémica, pero poco a poco hemos ido viendo que este cambio ha conducido a la Hermandad a una mejor puesta en la calle, siendo una de las que tienen el procesionar más elegante de nuestro pueblo, regalando así un grandioso Jueves Santo y una magnífica procesión a Dos Hermanas. Digo esto porque pienso que en lugar de criticar este cambio y en empeñarnos en que ha sido equivocado, miremos bien lo que tenemos delante, que es una gran cofradía, y aceptémosla tal y como es ahora, porque no todo puede ser bandas, "izquierdos" y demás...la Semana Santa también necesita momentos de recogimiento, de silencio, de calles oscuras con palios radiantes de luz al son de una buena marcha cofrade, y esto es lo que nos ofrece Vera Cruz.

Gran Poder ha sufrido también el paso del tiempo. Hemos visto avanzar a esta Corporación a pasos agigantados, llegando a ser también una de las referentes de nuestra Semana Santa. Sus cambios más relevanres en esta década han sido la reforma en su Capilla y la ejecución de un nuevo paso para el Señor, que seguro será uno de los más importantes de nuestra Semana Santa.

De Amargura y Santo Entierro poco se puede decir. Las dos corporaciones han seguido en su línea durante esta década. Lo más destacable en Amargura son los cuatro amargos años que la Hermandad se llevó sin procesionar seguidamente a causa de la lluvia. Santo Entierro nos brindó una bella estampa en 2009 cuando el Señor se refugió de la lluvia en la Capilla de Vera Cruz y el palio se quedó en la Capilla de Gran Poder.

La tertulia: Ya está Coronada la Virgen de Regla...¿para cuándo una Virgen Nazarena?

Esta mañana se ha celebrado en la Santa Iglesia Catedral de Sevilla la ceremonia en la que Monseñor Juan José Asenjo Pelegrina, Arzobispo de Sevilla, ha coronado a su primera Dolorosa, María Santísima de Regla. Esta tarde tendrá lugar la procesión de vuelta de la Titular de la Hermandad de los Panaderos.

Ya hay una Dolorosa más coronada en Sevilla, lo que me lleva a preguntarme...¿cuándo será coronada una Dolorosa nazarena? Hasta ahora la única Imagen que ha sido Coronada Canónicamente es la Virgen de Valme. No cabe duda que la devoción de nuestro pueblo gira en torno a la Reina nazarena, Nuestra Bendita Madre de Valme, pero también hay Imágenes Marianas que procesionan en Semana Santa que tienen mucho "tirón". Un claro ejemplo es la Virgen de la Amargura. Si no me falla la memoria y las informaciones que he obtenido son correctas, en la corporación del Viernes Santo existe un proyecto de Coronación para la Virgen.

Aunque se han oído rumores por ahí de cómo se va a celebrar este acontecimiento, como por ejemplo, dónde será coronada, cómo irá la Virgen en la procesión (si se celebra, porque aunque sea lo más normal celebrala, el hecho de una Coronación no obliga a la hermandada sacar a la Virgen en procesión). Incluso he oído rumores de que la Amargura podía pedirle el paso de palio a Vera Cruz para tal efeméride. Bien, para empezar quiero decir que nos estamos adelantando mucho, la supuesta Coronación todavía es sólo un proyecto, y son fechas muy tempranas para lanzar tales suposiciones. No hay nada seguro todavía , aunque sí certifico que me gustaría ver a la Amargura bajo palio, y más bajo el palio de mi hermandad. Aunque me gustaría mucho más que la que Coronaran fuera a mi Virgen del Mayor Dolor, como a cada uno le gustaría que coronaran a la suya, pero por ahora el único proyecto del que se tiene constancia es el de la Amargura. Pero repito, la Coronación de una Dolorosa es un proceso lento y en el cual influyen muchos factores (obras de caridad y vida de la hermandad, devoción que se le profesa a la Imagen...). Es bonito pensar en ver Coronada a la Dolorosa de tus amores. Esperemos que suceda un acontecimiento parecido en nuestro pueblo lo más pronto posible, y que los sueños de muchos cofrades nazarenos (yo incluido) se hagan realidad.

La Tertulia: El respeto

Aprovechamos el comienzo de este nuevo mes para abrir esta nueva sección: "La Tertulia". En ésta se hablará de temas relacionados con el ámbito cofrade de Dos Hermanas, así como expresando una opinión sobre los referidos temas. Entre ellos podemos destacar muchos a exponer, y hoy he querido empezar opinando sobre un tema bastante delicado; el respeto hacia las imágenes en nuestras procesiones.

Como de todos es sabido, la mayoría de los nazarenos prefieren ver un Cristo dando "izquierdos" al son de marchas flamencas a ver a un Cristo andando "de frente" con marchas clásicas o en silencio. Lo que sí vamos a empezar diciendo es que para gustos los colores, y que desde aquí no se intenta criticar a nadie ni a ninguna hermandad, ni muchísimo menos, más bien todo lo contrario. Cada hermandad tiene su "sello", su estilo particular que la caracteriza, y ese sello hay que defenderlo y respetarlo, porque es la seña de identidad de la hermandad, y habrá a quien le guste y habrá a quien no le guste, pero hay que respetarlo.

Por supuesto, ese sello debe ajustarse a unos "cánones". Pongamos un ejemplo: El Santo Cristo Yacente, de la Hermandad del Santo Entierro...¿le pega a ese Cristo andar pegando izquierdos y con marchas flamencas? Por supuesto que no. ¿Le pega a la Virgen de la Soledad ir a los sones de marchas de corte alegre? Por supuesto que no. ¿El porqué?. Porque la corporación del Sábado Santo tiene su sello, un sello de austeridad, de solemnidad, de tristeza, porque representa a Jesús muerto por nosotros, así que...¿qué menos que respetar eso?

Pongamos otro ejemplo: La Hermandad de Vera Cruz. La corporación del Jueves Santo ha estado sometida a numerosas críticas desde que se le suprimió el acompañamiento musical al Santo Cristo de la Vera Cruz. Esa decisión no fue muy bien aceptada, debido a que los nazarenos estábamos acostumbrados a ver al Cristo con su banda detrás de toda la vida, pero el cambio tiene mucha razón y sentido común. Se representa al Señor en la Cruz MUERTO por nosotros, y ya que va muerto, digamos, " no le pega " acompañamiento musical, sino el procesionar en silencio, en señal de luto y de respeto. Si no, vámonos a la cuna del mundo cofrade, a Jerusalén de occidente, Sevilla.

Podemos poner muchos ejemplos de crucificados en silencio: Cristo del Burgos, Calvario, Vera Cruz, El Museo, El Amor, Los Javieres...y el pueblo de Sevilla sabe respetar, aunque no le guste ese Cristo sin música, pero es escalofriante el silencio que se apodera del ambiente al pasar una imagen sin música. Todo el que ha presenciado una procesión así en Sevilla sabe de qué hablo. Entonces...¿por qué no se puede hacer aquí?

NO se puede aplaudir a la salida ni a la entrada de una imagen que va en silencio, ni tampoco a un paso de palio con marchas de corte serio o fúnebre. Cuando pasa una imagen así ante nosotros lo mínimo que podemos hacer es guardar silencio en señal de respeto hacia esa imagen, independientemente ya de si lleva música o no. También hay que guardar silencio ante una imagen con acompañamiento musical. Aquí os dejo un ejemplo, de la hermandad del Amor. Fijense en si alguien aplaude a la salida de las imágenes. Desde aquí quiero hacer un llamamiento, a ver si puede ser que a la salida de ciertas imágenes, como la de Vera Cruz, sepamos respetar, no aplaudir, porque es impropio, y guardar silencio ante ése que dió su vida por nosotros.